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第24章(1/3)

“我出生在浙江，借曹公一言：虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。

老辈子的事儿，我就不说了，我跟你说我的父亲，其实有时候我觉得，你的性子应该是像我的父亲的。

尤其是那双眼睛，第一次见到你，我觉得那里的光都是一样的。

” 赵学军哑然，什么叫应该是像？ “我的父亲出生前，我的祖父梦到了一只鹿，那鹿白色，通身晶亮，自由自在，畅游于群山峻岭。

他醒后，父亲便出生了。

我的爷爷给他起了个名字，叫常鹿，小名六儿。

我父生来顽劣，不事生产，他那一辈子，所有的精神，都用来玩乐。

常家六儿，为了一折懒画眉，会翻新院子，挖洞修渠，架设亭台。

等到园子修建好了，他便招呼朋友，亲自执萧伴奏。

曲散后，那园子父亲就会命人拆了。

他能花一年时间去做一件事，只为了听一首曲子。

复原一种远古的味道。

我祖父喜爱父亲，对这个幼子几乎就是百依百顺。

很多人不明白，为什么祖父对这个幼子如此溺爱？祖父对此却也只有一个解释：常六是个明白人。

父亲是任性的，他的整个生命就是为了玩，以前我不懂，甚至我对他是小看的。

一个人不事生产，只会糟蹋家业。

后来，民国了，战争了，国破了。

父亲把我带到了浙江乡下，亲自给我授课。

他教的很多，懂得也很多，但是我却只学会造假。

我不教你造假，你不需要。

军军，你需要的是接受我所明白的道理，学会像我父亲那般的活着，做个快乐的明白人。

这种明白，并非是个人行为，而是一种，为国家，为民族留下什么的明白。

有些东西不能丢了，一定要继承下去。

这是一种活人必须要明白的了悟，千万别等着你就要死去了，才知道，你有很多事儿，没做，没去努力，而后悔。

多少年后，我才懂得父亲一生都在追求什么。

他在追求的是欣赏这个世界，这个国家，这个民族。

他一直致力于复原文化，一种寻根文化。

这个民族很大，包涵的东西很多，天文地理，宗教哲学。

父亲喜爱把那些古老的东西弄明白了，复原了，告诉别人，什么是华夏最真的玩意。

比如昆曲，比如建筑，比如艺术，比如追求，他知道自己天资所限，这辈子都无法超越古人。

于是他就一辈子学会一个字‘玩’！作为人的一辈子，他真正的活着的。

甚至我觉得，父亲的追求，是一般人无法达到的。

我喜欢一首曲子，我想鉴赏它，我想品味它，我就要弄明白这首曲如何表现，才能呈现最完美的原始状态。

华夏古代，所谓的大意境便是如此。

你想要什么？军军，我觉得，到现在你都无法明白你想要什么。

也许再过几十年，我死了，你就懂了。

今儿起，我会教你如何娶欣赏，如何去玩。

生存在现世，它安稳平和，你的个性孤僻不适合与人交往。

那么，就花一辈子的时间，给自己一个目标，去欣赏这个世界吧，欣赏我们这个民族，找到它存在的意义。

了解了民族，其实也就是了解了自己，而你，不是一直也带着这个疑问吗？去快乐的活着，这也是我，对你的期盼。

做人之前，先学会……玩！” 赵学军捂着胸口坐起来，看着老常：“干爹？怎么玩啊？我怎么不明白你的意思呢，要不这样，你再找个媳妇，生个弟弟给我，我看你怎么教他玩如何？” 老常笑笑：“你个死小子，还调侃起我了，除了你，我还能教给谁呢？我的妻子怀着身孕的时候，死去了。

常六这一支到我这里算是断了，现在，我有些明白了，今后的国家会以发展经济为主。

这个时代要腾飞的。

可是腾飞之余，也必然会产生一些负面的东西。

比如，会没有归属感，幸福感，民族感，价值感。

对于国家，人民会慢慢有了一种被管理的观念。

但是，这种被动的观念对民族的发展并非是好的。

一个民族的兴旺体现不在经济，而在于文化。

失去文化个性，民族个性的民族，民族的整体幸福感就会滑坡。

这话并不是吓人，也许你现在不懂，可是快速的时间飞过，十五年后，军军，你就会懂了……” 赵建国一个星期后去接儿子，他看到自己家儿子正在一本

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