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第11章(3/3)

那变化莫测的神通。

这大约就是高手自重身份的一个典范吧。

狐道人受创以后，那座先前曾经一度繁华壮丽的洞府，也宾客稀少，门庭冷落。

没过多久，在他离开以后，更显得荒芜不堪了。

奇丽的花枝被野草占据了地基，污秽的山泥铺设在地面，无人来顾的玉凳锦榻蒙上了厚厚的灰尘，成为鸟兽歇息的地方。

后来有一年，魔教的听雨老人占据了这里，进行了大规模的修整，竟然将它建立成了魔教的一个旁支教派“玄水教”的开宗立派之地。

此后数十年，玄水教告破，以啼鸦客为首的紫金门再度振兴，接管了这里。

这座天造地设的神仙洞府在几度春秋更迭之后，竟然成为了魔教的一个重要盘踞地点。

更奇怪的是，无论谁占据这座洞府自封主人，每到月明的夜半时分，人们总会看到梅林里或清溪旁，出现狐道人影影绰绰的身影，穿着雪白洁净而且剪裁上等的衣袍，腰间用丝绦系着的玉佩互相撞击发出叮叮咚咚的悦耳之声，皎洁俊逸的脸上浮现着一抹温存的微笑，揽着不同的女子，向着无边的风月指点赏玩，看上去真是风流倜傥到了极点。

那些魔教弟子起初非常恐慌，认为传说中已经完全销踪匿迹的狐道人其实并没有死去，而是潜伏在洞府附近修炼，以期有朝一日能够重新恢复绝大神通，再次纵意江湖。

听雨老人曾经见过这种诡异的情形，认为果然栩栩如生。

但他向人解释说那只是狐道人所施布的幻术罢了，除了迷惑人的眼睛，并没有什么真正的用处。

这种幻术大约也属于护洞禁制的一种，不过竟然毫无实际用途，可以证明狐道人真是个性情奇特的修道者啊。

青木教的谢中天曾经感慨地说，如果狐道人不是耽于外界过多的声色犬马，一意苦修，应该会获得更大的进展，现在惨死异乡，实在让人觉得惋惜。

听闻这话的人这才知道狐道人原来已经暴毙了。

追问谢中天过程，他却笑着摇摇头没有再说下去。

真正见到狐道人死去的恐怕不止青木教主谢中天一个人。

粤地风踏岭的樵夫许某曾见过有两人在山林里斗法，和一般所见到的江湖上比试剑术有不同，身形仿佛并不受到世间规则的束缚，随心所欲地变化着，有时候是鸟雀，有时候是蛇虫，有时候巍巍然将身体变成一块凌空坠落的大石，有时候又渺小如同不起眼的草籽，种种变化令人叹为观止。

树林的范围并不大，樵夫因此把这次幻术变化的争战尽收眼底。

及至最后，其中紫衣的道人忽然口中发出凄绝的厉啸声，向着天空笔直冲去，烟气扶摇直上，恍若烟岚，没过多久，又如天外流星般地摇曳着跌下地来，这回幻作了一只皮毛为玄紫色的狐狸，嘴角溢出乌黑的鲜血，一动不动。

再过了片刻，连皮毛都渐渐褪尽，整个人化成了一摊黄水，水渍中，隐约可以看到一颗圆溜溜的丹丸和一册用油纸包裹的经书。

樵夫好奇地隐藏在那里，看到一个穿着锦绣长衫的男子发出得意洋洋的笑声，走上前去拾起这两件东西。

樵夫认为事情已经到了结束的时候，看到得道仙人这样神奇怪异的事迹，已经非常满足，就悄悄地离开了。

回家的路上忽然觉得胳膊处有蚊虫叮咬的痒痛，顺手将那只蚊子拍死，发现手掌心里有乌黑的血迹，没有等他回过神来，那血迹就沿着掌心沁入肌肤，竟然将他毒毙了。

与狐道人斗法的人是江湖黑道上有名的花眼狐狸，因为得到了另外半册《天幻大卷》，于幻术上的成就也非常了不起。

这个人源自四川唐门，虽然并非嫡系，但在幻术中所掺杂的施毒之术，竟然可以借着蚊虫毒毙观战的樵夫，足证唐门的确有着非同凡响的秘术。

只是这个人得到天幻大卷以后，却彻底在江湖上隐绝了踪迹，再也没有出现过。

隔了三十年，狐道人的至交好友，西域拜火教教主铁若铁，传位给下一代的继承人容方庭时，所遗留下的宝物中，竟然就有上下两册保管得好好的《天幻大卷》，令人啧啧称奇。

至于青城山绿幕崖，隔了许多年，每到八月十八，仍会有一些陌生的女子悄然而来，在月光下的溪边梅林独自徘徊。

其中有人认出一个身后有佛光护体的端凝妇人，竟然是离空洞主人金大佛出家前的妻子。

另外又有一个，是湘西巫教的一名女弟子，曾是巫教厉桐生的小妾。

江湖上传说厉桐生并没有在与狐道人那一战中死去，因为湘西某个县城的客栈主人，无论面容气度，都与昔年叱咤风云的厉桐生非常相似，只是盘问之下，无论如何不肯承认，因为地处湘西，这个人受到巫教的庇护，没有人敢出手试探他的虚实，只得把疑虑存在了心里。

厉桐生的小妾名叫杏娘子，据说狐道人曾教过她驻颜之术，到了六七十岁的时候，仍然面容如同少女般清丽娇艳。

有人问起她年轻时候的经历，她只是淡淡地说：“虽然没有名分，也不能长久，可是比起修仙得道的漫长苦旅，这长长的一生曾有过片刻的抵死缠绵，总也不算是虚度。

”言辞中竟仍然流露出对狐道人的一片怀念深情。

狐道人到底用什么手段使得世间的女子如此对他死心塌地呢，难道世间果真有令人至死无悔的惑心惑情之术吗？有人曾笑着跟东山寺的住持竹大师说：“如果这种媚术果真可以风行世间，或许是福不是祸呀！”竹大师微微笑着宣诵佛经，并没有反驳。

江湖异闻录之崦嵫客 京官朱其礼，祖籍江南，因为父亲过世，皇帝准许他回籍丁忧。

当时已经是十月孟冬，江南地气偏暖，百花盛放，俨然有初春的风致，这种返秋回春的气候被称为“小春”。

因为父丧，朱其礼在路上显得神志哀恸，随行的仆人劝告他说：“这也许是好的征兆，预示着朱大人有否极泰来的迹象。

虽然回原籍守制，要经过三年之丧，说不定对于大人未来的仕途而言，果真会有春回大地的机会呢。

”

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