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理想主义的情怀(1/2)

如今“情怀”已然变成了一种略带嘲讽和辩驳内涵的无效命名，但好在“理想主义”仍然是一个好词儿。

读完五卷《魅生》，第一个浮现出来的正是“理想主义”这个词。

人物个个儿天生丽质，细腻温婉，身怀绝技，并且大都具有惨痛到足以留下一生阴影的前史，到紫颜这里更是雌雄莫辩地颠倒众生。

若要做影视改编，大约紫颜这等人物得归入那种“不能被扮演”的范畴吧。

加上楚惜刀华丽的修辞，《魅生》也隐隐带有某种唯美主义的倾向。

但正如前文所言，它本质上是个励志故事，书写的也是个人奋斗的精神与境界，这其中就更近似于理想主义了。

具体一点来说，如果以简单的善恶二元论来分析，这部书里的好人都是真好，他们天真纯朴心思单纯，所为不过求一神技，以紫颜的“对天改命”为最；而坏人也不是真坏，而是迫于无奈地站在了对立面。

实际在楚惜刀脱胎自叙事学的写作技巧中绝对不会有这样的表述，而是以“英雄/主角－敌手/对手”这样的范式行进的。

说这部书理想主义，是因为楚惜刀虽然提供某种现实触点，却并不真正去描写创痛的现实与那种令人产生不适的“恶”。

这不仅仅是一个“没有非善即恶”的世界，而是没有“恶”的理想世界。

当然说到这一步，便不是一个叙事学问题了。

而就《十师卷》的写作过程而言，楚惜刀仍然是颇具独特性的。

据我了解，《十师卷》的十个故事，恰好对应的是十种经典叙事程式。

比如《丹心》对应的是“金羊毛”，《侧侧》对应的是“如愿以偿”，《元阙》对应的是“愚

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