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第49节 齐备(3/3)

，可有名目？” “蓖麻毒素。

” “哦……蓖麻？这个……还不起眼，大巧不工，这名字好！” …… 至此，穿越者的前期准备工作，全部结束。

朱正朱老爷是必须要除掉的——无论是身为丐帮团头黄七最大的政治后台，还是多年来栽培黄七的行为，他都必须死。

穿越者们不可能把平息事态的希望都寄托在刘耀祖身上，一个积年老吏在暗处挑起的政治报复是很麻烦的。

与其事后大费周章，不如事前快刀斩乱麻。

中古时代是因人成事的时代，一个关键人物死亡后留下的势力真空和混乱期，足够大伙办事了。

公元1627年8月11，农历七月初一正午。

杭州正东，位于清泰门外一处杂林背后的五显寺里，一片热闹。

五显寺这个寺名城内外都有。

从这个名称就能猜到，里面既不会供佛祖，也不会拜三清——明清之际火遍长江以南，官府也无可奈何，民间自发供奉，淫祀中的天团：五通神兄弟，才是这座寺里的正主。

清泰门外的这座五显寺，是比较破败的。

三进的殿院陈旧老暗，五通神兄弟的泥塑被赶到了前殿。

正殿就比较奇葩了：里面没有神像位，堂壁上却有一副大型人物彩绘：一个身着红袍，头戴乌纱，脚蹬皂靴，腰围玉带，左手端银碗，右手执金筷，却因为饿肚子而仰面朝天作哙叹状的大官——严嵩。

位极人臣，最后却被饿死的严嵩，由于谣传抄家时皇帝封他为“天下都团头”，总领天下乞丐；所以在明嘉靖以后，陆续有些地方的乞丐们，就开始拜严嵩为丐神，和梁上君子们拜时迁是一个套路。

绘有严嵩像的五显寺，自然和乞丐是有关联的。

事实上不知从何时起，清泰门外的这座五显寺，就成了杭州丐帮的总堂口。

正殿就是丐帮团头的公廨，平日里团头就在这里开堂审案，行刑，处理帮中大小公事。

每逢初一，城内外各路堂主香主都要来五显寺拜团头，缴月规。

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