读客网

手机浏览器扫描二维码访问

第四祭：净魂 十六(2/3)

种祭典能够帮他们挽回败局。

&rdquo 这个猜测和田炜所说如出一辙，席俊峰很满意，继续发问：&ldquo那么，如果你是一个魔教教徒，在那种时候，你会觉得你们的败因是什么呢？记住，不要把自己当成一个打击邪教的捕快，要站在一个笃信魔主威力的虔诚教徒的角度上去思考。

&rdquo &ldquo笃信魔主的威力&hellip&hellip&rdquo佟童一时间有点反应不过来，心思灵活的陈智却似有所悟：&ldquo如果我们败了，不是因为敌人的实力太强大，而是魔主的力量没能完美的发挥出来。

而人世间只有一个人能展现魔的力量&hellip&hellip那就是魔女了。

&rdquo &ldquo可是魔女失踪了呀。

&rdquo席俊峰微笑着说。

&ldquo所以才需要一个新的魔女！&rdquo刘厚荣叫了起来，&ldquo头儿，这么一说，我觉得你的推理还真是那么回事！&rdquo 席俊峰收起笑容：&ldquo这就是我判定那是魔女复生的祭礼的都一个理由。

&rdquo &ldquo第二个理由是什么？&rdquo陈智问。

&ldquo现在我们有了动机，但还需要一个合理的过程验证，&rdquo席俊峰说，&ldquo总不能从街上随便抓一条狗来宰了，就说这样能够让魔女复生吧？&rdquo &ldquo说不定呢，要是黑狗，至少狗血可以避邪。

&rdquo陈智嘀咕着，但看其他人毫无笑意，只能自讨没趣的闭上嘴。

&ldquo这样的话，我们手里的这三个死人，怎么和魔女复生联系起来呢？&rdquo刘厚荣问。

&ldquo还是得问你嘛，&rdquo席俊峰打了个呵欠，&ldquo你就是一个长了脚的书柜，净魔宗的教义，这里没有比你更熟的了，讲一点最最基本的东西。

&rdquo &ldquo长脚的书柜？这话像是在骂人哎。

&rdquo刘厚荣翻翻白眼，&ldquo所有的邪教为了控制信徒的精神，总是极度强调信仰的虔诚和不可动摇，净魔宗在这方面抓得尤其严格。

凡是入教者，都必须经过一次次考验，来验证他们是否真的坚定信仰。

按照虔诚程度的不同。

净魔宗的信徒们会被划分为不同的等级没权利也有所不同。

一般而言，这样的考验分为六重，以视作一个信徒由蒙昧走向虔诚的全过程。

&rdquo 他取过纸笔，将白纸摊在桌上，写下了十二个大字： 缚恶，弃邪，净体，净魂，虔心，归魔。

&ldquo看起来有点空泛是不是？&rdquo刘厚荣说，&ldquo其实解释起来挺简单的。

所谓缚恶，大致意思就是说，人总有向往恶欲的念头，作为成为魔的信徒的第一步，首先要强迫自己克制住那些邪恶的欲念，从躯体的层面上束缚自身。

&rdquo &ldquo弃邪就更进一步了，这是要求教徒们从意识上认识到恶欲的危害，把它们从自己的体内驱赶出去，当然了，这仍然是身体层面的强迫。

&rdquo &ldquo而净体，则是在弃邪之后对身体的净化，以便信徒们在魔主面前保持一个洁净的躯体，这一不正好可以解释净魔宗的&lsquo净&rsquo字。

&rdquo 他还想接着说下去，席俊峰打断了他：&ldquo如果一个人全身的骨头都碎成面粉一样的，他还有没有可能去&lsquo作恶&rsquo？&rdquo 刘厚荣怔住了，这句话就像是一个凿子，在密不透风的小黑屋顶棚上凿出了一个小孔，让一线光明透了进来。

他皱着眉头想了很久：&ldquo这么说来，让浑身的血液全部流个干干净净，就是所谓的弃邪了？&rdquo &ldquo但是净体呢？&rdquo佟童插嘴问，&ldquo要让东西洁净，不是一般都得用水洗吗？为什么会是火？&rdquo &ldquo水很干净吗？&rdquo席峻锋反问，&ldquo你有没有见过战场上的外科大夫为伤兵开刀剔除腐肉？当手里没有药的时候，为了不让伤口感染化脓，他们通常都会先把刀在火上烧一下。

事实上，在不少邪教的崇拜中，以及远古时代古人的原始崇拜中，火都是最洁净、最圣洁的东西，只有烈焰的焚烧，才能真正消灭掉一切的污秽。

&rdquo 捕快们都不说话了。

虽然只是初冬，虽然南淮城上午的阳光让捕房里还算温暖，他们却都感觉到，一股深深的寒意从脚下升起，很快蔓延到全身，让他们手足冰凉。

席峻锋叹了口气，语气沉重地总结着：&ldquo魔女是魔主在人世间唯一的代言人，想要完成复生的祭典、得到魔主赐予的力量，就必须证明她比任何一个信徒都更加虔诚。

而要做出这种证明，当然必须完成这六大考验了。

&rdquo 过了好一会儿，陈智才声音略带颤抖地接口：&ldquo也就是说，净魔宗又出现了？他们想要借助魔女复生的祭典来诞生新的魔女？&rdquo

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。