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第31章 突破封锁，引领通信(1/3)

第二天一早，乔微给孙蕙送了早饭，然后将她昨日的收益拿出给孙蕙看，又道：“我接了一个当导游的工作，这两天恐怕没法陪您，不过就在C市，您有事给我打电话。

” 孙蕙今日其实都准备好出院了，她知道赚钱有多难，从没想过女儿一天能赚五百元，可如今女儿做到了，在女儿的强硬要求下，她只能呆在医院中。

“你出门在外一定要小心，我这么大的人了，呆在医院里还能出事不成？”孙蕙抚摸着女儿的后背，“你在外别挂心我，好好给人家翻译，我不会有事的。

” 乔微点头，但是孙蕙的身体到底不好，总要有人来给孙蕙送饭，她又不能太麻烦吕悦，再加上吕悦还要上班，她只能给孙蕙的大姐孙萍打电话，这是原主母女唯一可以接触的亲戚了。

孙萍听到孙蕙住院，急地不得了，“是不是孙勇那个杀千刀的又动手了？你妈妈伤得怎么样？有没有事？” 乔微听到这话，就知道孙萍是真心为了孙蕙好，前世也是如此，在原主回张家后，照顾孙蕙包括给孙蕙收尸将李勇告到死刑的都是孙萍。

将事情来龙去脉都告诉孙萍后，乔微又道：“大姨，我希望您别将此事告诉孙家其他人，我妈想要离婚，您也知道他们都不让。

我想将此事都了结后再说。

” “离婚！我早就说你妈该离婚！我谁都不说。

”孙萍也知道父母的性子，一口答应道：“你这孩子放心，我再忙给你妈送个饭还是能的。

” 听到这话，乔微放了心，和孙萍说了孙蕙的床号才离开医院。

提前十分钟左右来到和弗兰克约定好的景点，她知道G国人一向守时，果然九分钟后乔微就见到了一个六十多岁的外国老人来到了景区门外。

乔微笑着上前迎去，笑道：“早上好，弗兰克先生。

” “早上好，微。

”弗兰克用蹩脚的中文和乔微打着招呼。

之后乔微带着弗兰克买了票，因着昨天做过攻略，乔微对景点的讲述幽默风趣，又带着浓厚的历史氛围，弗兰克很喜欢。

和一般G国人严谨的性子不同，弗兰克是一个很幽默风趣，他喜欢华国的历史文化，甚至还和乔微谈论起华国的古典诗词。

“我最喜欢李白。

”弗兰克一边走着一边和乔微讲述自己的喜好，“他的诗我很喜欢，他和拜伦很像。

” “东方诗仙和西方诗魔吗？”乔微笑道。

“你也这么觉得？”弗兰克觉得自己遇到了知己，在此之前他和喜欢拜伦的人谈论不了李白，和喜欢李白的人又语言不通或是谈论不了拜伦，这些在遇到乔微后迎刃而解。

乔微笑道：“性格叛逆，灵魂自由？诗篇壮美，风格崇丽？” “不错。

”弗兰克点头，“你不觉得他们很像吗？他们的诗都宏大阳刚，他们一个敢对君王批判，一个敢对上帝反抗，我虽然是个做通信的，但我很喜欢他们的性子。

” “我觉得他们不一样。

”乔微摇了摇头。

弗兰克听到这话诧异，他还以为自己是找到知己了呢，他不明白地问道：“哪里不一样？” “他们的思想不同，李白说‘天生我材必有用’，他的诗虽然也有苦闷，但却是慷慨和激昂的，但拜伦不同，拜伦的诗却总是孤独忧郁，了了的几笔欢快也是辛辣和苦恼人的笑，从我本人而言，我更喜欢李白。

” 看着弗兰克皱眉，乔微接着道：“其实两人观点的不同，多数都来自于东西方所接受的文化熏陶关系，东方崇尚儒道释三家，儒家教人向善，认为人之初性本善，此为乐善之道，道家和释家教人超脱，故此东方人在思想上没有那么多沉重的负担。

但西方却认为人性是恶魔撒旦，人天生有罪，人性是恶的，从思想上来说西方人比东方人有着更为沉重的枷锁和负罪感，这在李白和拜伦身上有着极为明显的体现。

” 系统听着乔微说这些，再一次震惊，“宿主你第一世不是搞科研的吗？怎么还研究过西方文学吗？” “我觉得你知识面太窄，你的书单上应该需要增加一些西方书籍了。

”乔微无情地在书单上又加上了几本书名。

系统：这个世上有后悔药吗？ 弗兰克听后，笑道：“微你这么一说，他们两人确实是不一样的，这大概就是东方和西方的不一样吧，这也是东方魅力的独特所在。

说实话，我也不认同原罪论，这也是我喜欢东方文化的原因，它是包容的，宽和的。

” 乔微点头，虽然在儒学上有着性本恶和性本善的争论，但在上一世在陆修讲解下，她觉得性本善是人之向善之心，而性本恶说得更多的是孩童的天性。

可西方思想却不同，上帝认为人天生就有罪，要去祷告求上帝宽恕自己的罪行，这就是东西方观念、信仰最为不同的地方。

“其实我觉得李白和鲁米比较相似。

”鲁米就是莫拉维，也是中世纪波斯的诗坛四柱之一。

这四人地位和李杜在华国一样重要。

“鲁米？”弗兰克显然没想到会是这个回答，不解地问道：“为什么？” 乔微听后一笑，“以醇酒为媒介，狂想式的创作，自由挥洒，豪放不拘。

”说完后乔微又打趣道：“也许两人都是个酒鬼？” 弗兰克听后笑得更厉害，“我

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