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第27章 榊原半兵卫的教诲(1/3)

“啊？”牧野的脸色直接白了，压低着声线，“主公他竟然因为这种理由就杀人……” “是啊……”绪方苦笑着点了点头，“很荒谬，对吧？” 绪方知道松平源内是一名很残暴的人。

但以前毕竟只是听说，绪方对于松平源内的残暴程度一直没有什么实感。

直到今日亲眼见识到松平源内的残暴之举后，他才切身地体会到统治着这片土地、统治着他们的松平源内有多么地残暴…… 仅仅只是因为别人不小心撞到自己，就把对方给杀了，这实在是……太荒谬了…… “唉……”牧野轻叹了口气，“算了，绪方前辈，这个话题我们就不要再谈了，他毕竟是我们的主公，不论他做了什么事，他是我们的主公这一事实都不会变。

” “不管怎样，我们都不能在私底下非议主公，或是说主公的坏话。

” 古代中华的礼教，以“仁”为核心。

古代日本的礼教，以“忠”为核心。

古代日本礼教的这一特点，在江户时代发展到巅峰。

在江户时代，武士们最崇高的品德，便是“忠诚”，其次是“武勇”。

忠无罪，不分对与错地誓死效忠自家主公——这是这个时代的武士们的普遍价值观。

所以不论自家主公做了什么事情，效忠于这名主公的所有武士都不能有任何的怨言，必须得誓死效忠，豁出性命来保护主公、完成主公下达的所有命令。

若是有任何不忠于自家主公的举动，便会遭到所有人的唾弃。

灵魂来自于现代地球的绪方，对于这个时代的武士们的这一价值观，自然是嗤之以鼻。

但他也的确没有那个闲心再去讨论跟松平源内有关的话题。

在跟着一起轻叹了口气后，绪方便接话道： “说得也是啊，我们不要再谈论这个话题了，我们来抓紧时间练剑练剑吧。

” “嗯，好……啊！对了！” 牧野像是突然想起了什么似的，“啊”了一声后，朝绪方问道： “绪方前辈！听说

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