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第39章 全真丹鼎与正一符箓区别(3/3)

朝时期着名的女道士,被尊为“紫虚元君”、“魏夫人”,民间称其为“二仙奶奶”。

这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”而嗤之以鼻的原因。

话说你这么给自己取道号,经过祖师奶奶的同意了吗…… 当然。

“上清派”之“上清”二字,很容易让我们想到“道教三清”之一的“上清灵宝天尊”。

这章没有结束,请点击下一页继续阅读! 而事实上,“上清派”之“上清”,与“上清灵宝天尊”之“上清”,并无关系。

而且,“上清派”供奉的是元始天尊和太上老君。

而这两位尊神,一位是“玉清”,一位是“太清”,恰恰都不是“上清”。

其次。

另一家葛玄创立的““阁皂宗灵宝派”,其实也与灵宝天尊无关。

不知道的乱说是很容易闹笑话的…… 当然,上清派,灵宝派,净明派,正一派,都称符箓派(正一教)。

与之相对应的全真教称丹鼎派。

“符箓派”讲究的是“符箓”,“丹鼎派”讲究的则是“丹鼎”。

所谓“丹鼎”,即炼丹时所用的设备——鼎。

引申为“仙丹”、“金丹”之意。

所以,“丹鼎派”就是对道教中以炼丹求仙为主的各道派的通称。

也正因为如此,“丹鼎派”又被称作“金丹道教”。

需要注意的是,道家之“丹”,分为“外丹”和“内丹”。

就“外丹”而言,炼丹所需要的器具,自然是鼎; 而至于“内丹”,其炼丹(此“丹”可理解为“精气神”)所需要的“鼎”,便是人体了。

当然,这只是一个形象的比喻罢了。

但毋庸置疑的是,相对比正一教而言,全真道士更注重内丹的修炼。

所以大家能数的出来的着名道家武功,基本都是全真派的…… 这也是为什么裴三齐对自家宗门功法不屑一顾的原因。

如果不是全真不能娶媳妇的话,估摸着当年他肯定直接上武当山了。

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