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第622章 番外（11）新的时代青阳纪(1/3)

天有病？ 周清当然明白，对方口中的“天”，不是大道，不是天道，不是高高在上的“道祖”，而是一种连他和道祖们都暂时没法完全理解的存在。

这种“东西”是存在的。

如果非要描述，那就是在大道之上，有一种莫可名状的存在，用他们无法理解的方式与现实有某种交汇。

准确的说，现实是周清他们的现实。

正是有这种感觉，所以道祖们才无法真正全知全能。

“道祖”仍在大道之中。

而且每个“道祖”对这种存在的感触也是不同的。

元始见到的是“元始”。

如来见到的是“如来”。

或者菩提本无树。

或为无量光。

这种感觉，对于道祖们而言，也是盲人摸象。

太上也不知其名。

而现在，青玄却说“天有病？” “你已经见到，甚至去过‘天’之所在？” “我们都去过。

” 周清沉吟，他想到了一个地方，不止他，其他道祖都去过。

“地球？” 面带病色的少年不置可否一笑，“回去吧。

” 周清平静地看着少年，视线与其交汇，“我们……都……没有……过去……了” 他的言语断断续续，连时空都泛起涟漪。

青霞山模糊起来。

元明月、神君夫妇等所在的白石镇都模糊起来。

刚刚兴起的佛门、道门…… 一切关于道祖的痕迹，戛然而止。

新的时代开始了。

… … 在偏僻陋巷，传出清朗的读书声。

声音出自一个童生。

周围有些嘈杂的环境，在读书声中安静下来。

读书使人明理，也使旁人明礼。

连往常喧闹的孩童，都在这种气氛下，抑制住了焦躁的内心。

… … 十五岁，是秀才！ 周清很快适应了自己现在的身份。

现在他的人生轨迹和周清原本在江州的人生轨迹很像。

只不过原本所在的地方是江州。

现在是青州。

如今的大周是一个文武并举的国度。

周清在前不久，通过了院试，成为了一名秀才。

整個过程很丝滑，如同他过去人生的重复。

不同的是，现在这一次，他不是孤苦少年。

周庄的族老，集体决定，为周清出钱，租下一间僻静的院子。

周清于是很快从陋巷里，搬到这间小院。

院子里，有干涸的池塘，旁边种着花草，更重要的是，还有一株亭亭如盖的菩提树。

大树菩提，相传是数十年前，有僧人自西方来，亲手所植。

“不是大桑树，而是菩提树。

” 周清也打听过那僧人的相貌来历。

据传“僧人”面带苦色，十分消瘦，乃是十足的苦行僧。

“我虽镇压了菩提，到底阿弥佗佛不肯袖手旁观，这一局他用自己的胜机，给了菩提一次重现人世间的机会。

” 周清很明白，虽然他现在是最强，却也不是能碾压任何一位道祖。

哪怕镇压菩提，也是有元始的影响。

正如他镇压元始，自也有其他道祖相助。

道祖之间的胜负，本质是面皮之争，不存在真正能把谁弄死。

即使能弄死，人家一样死灰复燃。

阿弥佗佛不争，故而要菩提来争。

这一局棋阿弥佗佛不是没有胜机了，只是胜机在菩提这里。

“菩提重现人世间，即使我砍了这家伙，也无济于事。

眼前院子里的树，不过是个象征。

” 周清瞧着眼前菩提树叹了口气。

到底他和青玄对前路的认知是有差异的。

青玄说“天有病”。

周清却想的是，“说的谁没病似的？” 所以，周清从柴房里找出一把砍柴刀。

掂量掂量！ 份量还行。

现在他还是凡人之躯。

周清也不急着找回神通，因为这是一次难得重新游戏红尘的机会。

只有到了他这一步，才明白，为什么道祖总是倾向于来红尘传道。

因为确实是太无聊了。

越接近真理和大道，越是孤独。

所以道祖们都有病。

相比之下，青玄更清醒一些。

庄周写过一个故事，有个国家全是疯子，只有国君是清醒的，所以国民不能容忍国君。

青玄也不容于其他道祖。

可惜，青玄的本质是众生相。

不容，也得

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