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西妃抢先道:“我懂暴风雨法术,我来。
” “不要用那种耗损寿元的法术,只需要用暴雨引导术即可,狮鹭不比飞龙,湿透后必定降落地面,到时换以寒流引动一举可全歼!”席撒快速说罢,又朝修罗和少女的坐骑喝喊。
“修罗,小龙,赶快撤离!” 也不知少女的坐骑当真听明白,还是本就畏惧箭雨攻势聪明的跟随修罗动作,随它把嘴里巨树朝前大力抛出,阻挡片刻的功夫,转身便飞快奔逃开。
凭两龙的奔移速度,一时半刻哪里会被射中,况且魏国的飞骑兵目标是人而非兽。
两龙撤退的同时,席撒已扯下沐琳的披风,大步跃起半空,替撤退的战斗骑兽挡下遗漏的箭夭。
大红的上等合金软丝所织披风在他手里似充气的圆球,上下左右来往迅速的将一片箭网大都挡下,其中更有许多箭夭在力量带动下飞势更急的反飞回去,措手不及的飞骑队伍刹时坠落数人数兽。
守护施法中少女的罂粟不离见之赞叹出声。
“好个太极劲。
” 席撒却有苦自知。
任何武功均属战斗技巧,从根本而言是开发肌体潜能,将许多不可能化作可能,是以越高深对身体损伤也越大。
内功本为养身作用诞生,后被人察觉其开发的能量强大,渐与武功融合一体发展为武道,才能化去外功对精元的伤害。
人体经脉状况决定肌体的一切。
仅仅修炼内功只得强身作用,肌体不经历残酷锻造绝不能运用于实战;修武不修内,不出多少年身体又必垮,难以长寿,只因为经脉的能量不断耗损却得不到补充。
故而善战者,必须盈内炼外。
建立这之上还存在另一个因素,就是个体的神志,精神状态都会影响经脉的能量。
在平常来说,某些人第一眼便能看出心术不正之气,某些人却有股浩然正气,之间区别就是神志对经脉能量造成影响后形成各不相同的外在气态,也称气场。
三者之间若不能彼此协调,个体状况必然受损。
或是短时爆发超越寻常的能量,而后难以为继,往往危机生命;或是能量絮乱,导致力不如常,难以自控。
入邪道的功法大多追求煞气,以偏激之道激发潜力发挥尽可能强大的战斗力,又以不合常规的办法弥补经脉能量的耗损。
功法与神志的不相容
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